生化危机 浣熊市行动

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本来就是要你们不要记得太多东西

来源:http://www.baimantang.net 作者:澳门新葡亰平台官网 时间:2019-11-01 13:52

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 灵魂是身体的容器

尼:可不可以请你告诉我一些关于灵魂的事?

神:当然可以。我将试着在你能领会的范围内解释给你听。但如果你有些地方觉得“说不通”的,不要受挫。请记得,这些讯息是透过一个特殊的过滤器传递来的。而这个过滤器的设计,本来就是要你们不要记得太多东西。

尼:请再告诉我,为什么我要那样做。

神:如果你样样都记得,游戏就结束了。你到这里来,有一个特别的理由;如果你了解了所有的东西是如何拼在一起的,你来此的神圣目的就会受挫。在你们现在的意识层次,有些东西是永远神秘的,而且本当如是。

所以,不要试图去解开所有的神秘。至少不要一次解开全部。给宇宙一个机会。它会以适当的程序展现自己。

享受那渐变的经验。

尼:戒急用忍。

神:正是。

尼:我父亲常常这样说。

神:你父亲是个聪明而奇妙的人。

尼:这样形容他的人并不多。

神:是懂得他的人不多。

尼:我母亲懂。

神:是的,她懂。

尼:她爱他。

神:是的,她爱他。

尼:而且她原谅他。

神:是的,她原谅他。

本来就是要你们不要记得太多东西。尼:尽管他做过那么多令人痛苦的事。

神:是的。她懂,她爱,她原谅;在这方面,她始终是一个奇妙的榜样,一个受祝福的老师。

尼:是的。那么……你可以告诉我关于灵魂的事了?

神:可以,你想知道什么?

尼:让我们从最初的、最明显的问题开始;虽然这问题的答案我已经知道了,但它可以让我们有一个起点。有“人的灵魂”这么一种东西吗?

神:有。这是你生命的第三个层次。你是三部分的生命体,由身、心、灵组成。

尼:我知道我的身体在哪里;我可以看到。我想我也知道我的心在哪里——在我身体的头部。但我不确定——

神:等一等。你有点错误。你的心不在你的头部。

尼:不在?

神:不在。你的脑子是在你的脑壳里,但你的心不在。

尼:那么,它在哪里?

神:在你身体的每个细胞里。

尼:哇——。

神:你所称为的心,其实是一种能量。它是……意念(思想)。而意念是能量,并非物体。

你的脑子是一个物体。它是人的身体的一个物理的、生化的结构体——是最大、最复杂的,但不是唯一的这类结构体。你的身体以它来把你的意念能量转化为物理脉冲〔physical impulses,也译“肉体冲动” 〕。你的脑子是个变频器。你的整个身体都是。在你的每个细胞中都有个变频器。生化学家常说每个细胞——比如,血液细胞——好象有它自己的智力。事实上,是真的有。

尼:不仅细胞如此,身体里比较大的部分也是。这个地球上的每个人都知道,身体的某个部分往往似乎有它自己的心眼……

神:没错,每个女人都知道,当男人任凭自己的身体部位影响他们的选择和决定时,他们会变得多么不可理喻。

尼:有些女人就用这个来控制男人。

神:没错。有些男人也用女人的这个部位来控制女人。

尼:没错。

神:想把这循环打断吗?

尼:太想了!

神:这是我们原先说的:把生命的能量提升,使它将七个脉轮中心都包括在内。

当你的选择与决定不是出自你刚才提到的那个部位,而是出自更大的部分,女人就不可能控制你,而你也绝不会想要去控制女人。

女人之所以想要借助这种操纵与控制方法,是因为她们没有其他办法可想——至少没那么有效,而如果没有办法可以控制男人,男人就往往——嗯——变得不可控制。

然则,如果男人愿意把更高的本性展现得多一些,如果女人愿意诉诸男人更多的部位,则所谓的“两性战争”将可息止。你们地球上大部分的其他战争,也可以息止。

就如稍早我说过的,这并不意谓男人与女人应该放弃性,也不意谓性是人类较低的天性。它意谓,如果只是性能量,既不提升更高的脉轮,又不与其他能量结合,则产生的选择与后果就不能反映整个的人。这些选择与后果往往就不够壮严华美。因为你们整个的人是由所有的能量和脉轮构成的。

本来就是要你们不要记得太多东西。整个的你,本身就是壮严华美的。然则凡是比整个的你更少的,其壮严华美也更少。因此,如果你想做出不那么壮严华美的选择,造成不那么壮严华美的后果,则只从根轮做决定就可。然后看看会有什么结果。

结果是完全可以预料的。

尼:嗯——。这个我想我是知道的。

神:你当然知道。但人类所面临的最大问题,不是何时你知道,而是何时你依知道而行动。

尼:所以,心是在每个细胞里……

本来就是要你们不要记得太多东西。神:没错。由于你的脑部比任何其他的地方细胞都多,所以看来仿佛你的心就在那里。然则那只是主要的加工中心,而非唯一的。

尼:好。我清楚了。那么,灵魂在哪里?

神:你以为它在哪里?

尼:在第三眼的后面?

神:不是。

尼:在我胸部的中央,心脏的右侧,胸骨的正下方?

神:不是。

尼:好吧。我投降。

神:在所有的地方。

尼:所有的地方?

神:所有的地方。

尼:象心一样。

神:噢,等等。心并不在所有的地方。

尼:不在?我以为你刚刚说过它在身上的每个细胞里。

神:那并不是“所有的地方”。细胞与细胞之间有空隙。事实上,你身体的百分之九十九是空间。

尼:这就是灵魂的所在之处?

神:灵魂在你的内、外、周围每个地方。它是那将你容纳的东西。

尼:等等!现在稍等一等!我一直以为肉体是灵魂的容器,不是的话,那“你的身体是你生命的圣殿” 这句话又怎么说?

神:是形容词而已。

只是想帮助人去了解他们不只是他们的身体;他们比身体更大。确实如此。灵魂比身体更大。它不是盛装在身体里,而是它把身体盛装在它里面。

尼:我听进去了,但是非常难以想象。

神:你有没有没听说过“光晕”(aura)?

尼:听过。听过。那是灵魂吗?

神:以你们的用语和领会来说,这是最接近的了,可以让你们对巨大而复杂的实相有一个概念。灵魂是把你聚集在一起的东西——正如神的灵魂是把宇宙容纳在其中的东西,把宇宙聚集在一起的东西。

尼:喷——这真是跟我一向以为的完全颠倒。

神:要有耐心,孩子。颠倒才刚开始呢。

尼:但是,如果以某种意义来说,灵魂是“我们里里外外的空气”,而每个人的灵魂又都是如此,则一个灵魂在何处结束,而另一个灵魂又在何处开始?

呃——噢,你别说,别告诉我……

神:你看!你已经知道答案了!

尼:并没有一个什么地方是别人的灵魂“结束”,而我们的灵魂“开始”的处所!正象没有什么地方是起居间的空气“停止”,而餐厅的空气“开始”的处所。那统统是相同的空气。统统是相同的灵魂!

神:你发现了宇宙的奥秘。

尼:如果你是那盛装宇宙的容器,而我们是盛装我们身体的容器,则没有一个地方是你“结束”,而我们“开始”的处所!

神:嗯哼!〔清喉咙的声音。〕

尼:你想怎么清喉咙就怎么清吧,对我来说,这可是了不得的启示!我是说,我虽然一向就知道它是如此——但是我现在明白了!

神:太棒了,是不是?

尼:你知道,我以往的想法是,由于身体是一个界线分明的容器,所以“这个”身体和“那个”身体便截然有分;而由于我认为灵魂是在身体里,所以我认为“这个”灵魂与“那个”灵魂也截然有分。

神:你这么联想是自然的。

尼:但是,如果灵魂在身体的里里外外到处都是——就如你所说的,如身体的“光晕”——则何处是一个光晕的“结束”,而另一个光晕的“开始”处呢?现在,有生以来第一次,我可以看出,真的,以物理学的用语来说,一个灵魂并未“结束”,而另一个灵魂即已“开始”,我们全为一体的物理的实相!

神:妙!我只能说,妙!

尼:我以前总以为这是“后物理”的(metaphysical,形而上学的、玄学的)实相。现在,我明白它是物理实相了!圣灵啊,宗教变成了科学!

神:不要说我没这样告诉过你。

尼:但是,等等。如果没有一个地方是一个灵魂结束,而另一个灵魂的开始处,则这是否意谓并没有个体灵魂这么个东西?

神:又是,又不是。

尼:这种回答真是再适合神不过了。

神:多谢。

尼:不过,说真的,我还是希望更清楚一点。

神:让我喘口气。我们跑得太快了。你的手已经写痛了吧!

尼:你是指我写得飞快。

神:没错。所以,让我们歇口气。大家也都轻松一下。我会向你们统统解释清楚。

尼:好了。继续吧。我已准备好了。

神:你现在记得我曾多次向你提到了神圣二分法?

尼:记得。

神:这就是其一,而且是最大的一个。

尼:看得出来。

神:如果你想在我们的宇宙中自在度日,则对这神圣二分法做彻底领会就是非常必要的。

依神圣二分法,两个显然矛盾的真理(实相)可以开始存在于同一地方。

你们地球上的人却觉得这难以接受。他们喜欢一板一眼;任何不符合他们想象画面的,一律排斥。因此,当两个实相开始确立而又似乎互相矛盾时,你们立即假定其中一个一定是错的、假的、不真的。要极为成熟的人才能看出和接受,事实上两者都可能是真的。

然而,在绝对的界域——跟你们生活于其间的相对界域相对——则非常清楚,那唯一的真理(就是那“一切万有”)有时会造成一种结果,若从相对的词义来看,是矛盾的。

这称为神圣二分法;在人的经验中,是非常真实的部分。如我已经说过的,若不接受这个,几乎无法自在度日。你会到处抱怨,愤愤不平,冲来冲去,到处找寻“正义”而不可得,或急切想要把对立的力量调和,却永远办不到。因为那些力量本来就是不能调和的;因为正由于这些力量之间的张力,才能产生所要产生的结果。

事实上,相对界域就是由这张力才维持住的。举一个例子来说,就是善与恶之间的张力。在终极实相里,并没有善与恶。在绝对界域,一切所有都是爱。然而在相对界域,你们却创造了你们称为“恶”的经验,而你们这样做,是很有理由的。你们想要体验爱,而不仅“知道”爱是一切所有,但如果除了这个没有别的,则你们就无法体验这个。因此,在你们的处境中,你们创造了善与恶的对立(而且日日在继续创造),以便借用其一,你们可以体验其二。

这里,我们便有了一个神圣二分法——两个似乎矛盾的真理同时存在于同一处。明确的说就是:

有善与恶这么一种东西。

一切所有都是爱。

尼:谢谢你为我解释。这一点,你以前曾经说过,但仍旧谢谢你让我更为了解神圣二分法。

神:不客气。

好,如我已说过的,最大的神圣二分法就是现在我们所谈的这个。

只有一个存在,因此只有一个灵魂。而在这一个存在中,有许多灵魂。

这二分法是这样运作的:刚刚我们已经解释过灵魂与灵魂间没有分别。灵魂是在一切物质体之内及之外包着它的生命能量(就如光晕)。就某种意义来说,是它把一切物体“保持”在它的位置上的。“神的灵魂”保持住宇宙:人的灵魂保持住每个人的身体。

尼:身体不是灵魂的“容器”或“居所”;灵魂却是身体的容器。

神:正是。

尼:灵魂与灵魂间没有“分界线”——并没有一处是“一个灵魂”开始,而“另一个灵魂”终止之处。所以,是一个灵魂保持着所有的身体。

神:对。

尼:然而这一个灵魂却“象似”一群个别的灵魂。

神:它确实是这样——我也确实是这样——设计本来就是要这样。

尼:你可以解释它是如何运作的吗?

神:可以。

虽然事实上灵魂与灵魂没有分别,但那唯一的灵魂(之构成材料)却确实是以不同的速度制造出不同程度的浓度,呈现为不同的物理实体。

尼:不同的速度?速度什么时候加进来的?

神:一切生命都是振动,你们所称为的生命(你们也可称之为神)是纯粹的能。这能一直在不断的振动。它以波在动。波以不同的速度振动,产生不同程度的浓度,或光。后者又在物理世界产生你们称为的不同的“效应”——事实上,产生不同的物体。然而,物体虽然各自不同而分离,产生它们的能,却完全是一样的。

让我回头来用你说的起居室和餐厅中的空气来做说明。那是你突发奇想的一个好例子。一个灵感。

尼:我知道是从哪里来的。

神:没错,是我给的,你说过,没有一个地方是“起居室的空气”终止,而“餐厅的空气”开始的处所。正是。然而却真有这么个地方是“起居间的空气”变得不那么浓的处所。也就是说,它挥发了,变得“稀薄些”。“餐厅的空气”也是一样。你离餐厅越远,越闻不到饭菜的味道!

可是整个屋子里的空气却是同一个空气。餐厅里的空气并不是“别的空气”,而餐厅里的空气却似乎象是“别的空气”。不说别的,它闻起来就是不同!

所以,由于空气带有了不同的特色,它就似乎是不同的空气了。但实际上它不是。那都是同一个空气,只是似乎不同。在起居室,你闻到壁炉的味道,在餐厅,你闻到饭菜的味道。你甚至会走到某个房间,说:“哇,好闷。让空气进来吧!”就好象原来没有空气似的。然而,当然,那里面都是空气。你想要做的只是换换它的特色。

所以,你让外面的空气进来。然而,这仍是同一个空气。进、出、围绕一切的,都是同一个空气。

尼:酷。我完全懂了。我喜欢你这种解释的方法,让我能够全懂。

神:嗯,谢啦。我尽力而为。让我继续吧!

尼:请。

神:就象你房子里的空气,生命的能——你们可称为“神的灵魂”——在围绕不同物体时会呈现出不同的特色。事实上,它是以某种特定的方式凝聚,以形成这些物体。

当能量粒子结合在一起形成物质时,它们变得非常浓缩。挤在一起。堆在一起。它们开始“看来象是”,甚至“觉得象是”各自有分的单元。也就是说,它们开始仿佛与所有其他的能量“不同”,“有分别”了。然而它们却都是同一个能量,只是行为有别。

就是这行为有别,使用那是一切者可以展现为那是众多。

如我在第一部中所说的,那是(那存在)只有到了发展出这分别的能力,才能体验它自己是什么。因此,那是一切者就分离为那是此,那是彼。(我现在是尽量简化来说。)

那在物体中凝聚为分别单元的“能量丛”,就是你们选择称它为“灵魂”的东西。我的许多部分变做了许多的你们——这就是我们这里所谈的。因此,有这样的神圣二分法:

我们只有一个。

我们有许多个。

尼:哇——太棒了。

神:我早就知道。

现在要我继续吗?

尼:不,停停吧。我疲累了。

尼:好,请继续吧!

神:很好。

如我说过的,那凝聚的能,变得非常浓缩。但越是远离这浓缩点,能量就变得越稀薄。“空气变稀了”。光晕淡退。能量却永不可能完全消失,因为它做不到。它是构成一切的材料。它是那一切所是。然而它却可以变得非常非常稀薄——几乎“不在”了。

而在另一个地方(也就是它自己的另一个部分),它可以又凝聚,再度“丛聚”,形成你们所称为的物质,并“看起来象”分别的单元。两个单元可以显得各自分离,而事实上却根本没有分离。

这是对整个物理宇宙以至为简单的言词所做的解释。

尼:喔。但这是真的吗?我怎么知道这不是我自己杜撰出来的?

神:你们的科学家早已发现,一切生命的建材都有是相同的。

他们从月亮上取来岩石,发现跟树木同一质材。他们从树木上取下一部分,发现跟你们身体上的质材相同。

我告诉你:我们每一个都质材相同。

我们都是同一能量,以不同的方式凝聚、压缩为不同的形相与不同的物质。

没有任何东西是原本就是“物质”的。也就是说,没有任何东西可以凭自己变为物质。耶稣说:“没有父,我就什么都不是。”一切东西的父就是纯粹意念。这就是生命的能。这就是你们选择称为的绝对爱。这就是神与女神,是阿尔法与欧米加,是始是终,它是一切的一切(All-in All),是不动的动者,是本源。它是你们从时间之初就想要领会的。它是大神秘,是无尽之谜,永恒的真理。

我们只有一个。那就是你所是者。

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